ا من يهدي
الله فلا مضل
له ومن يضلل
فلا هادي له.
أشهد أن لا
اله الا الله
وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله. اللهم
صل وسلم على
نبينا محمد وعلى
اله وأصحابه أجمعين.
أما بعد فيا
عباد الله أوصيكم
ونفسي بتقوى الله
وطاعته لعلكم تفلحون.
الله أكبر, الله
أكبر, الله أكبر,
ولله الحمد
Puji syukur layak terpanjatkan kehadirat Allah SWT yang Maha Agung, penguasa
kerajaan langit dan bumi yang tiada henti mencurahkan rahmat-Nya untuk kita
sekalian. Dia-lah yang telah menganugerahkan fajar cerah di pagi ini yang
memancarkan sinarnya menghampar ke segala penjuru bumi, sinar yang
menghembuskan hawa kebahagiaan hingga wajah-wajah kita terlihat begitu menawan
dengan senyuman kebahagiaan dan hati-hati kita terasa begitu damai dan
tenteram. Inilah dampak kemenangan yang telah kita raih, kemenangan atas hawa
nafsu dan kemenangan atas iblis yang terkutuk serta bala tentaranya, namun di
antara semua itu hikmah dari kemenangan yang terpenting bagi kita adalah keberhasilan
meraih pakaian taqwa yang menjadikan kita begitu mulia di sisi Allah SWT.
Idul
Fitri, inilah hari besar yang kita rayakan, inilah hari yang penuh cinta,
inilah hari yang telah sanggup menghalangi manusia dari berbagai perbuatan
mudharat. Hari ini, tindak kriminalitas menurun secara drastis, perbuatan
maksiat dan fahisyah turun hingga ke titik nadir, hampir tak ada penjahat yang
ditangkap, pengadilan atas kejahatan terhenti untuk sejenak. Peperangan,
pembantaian, penindasan juga sirna untuk sebentar. Orientasi keduniaan kita
yang cenderung menghiasi kehidupan kita di ruang-ruang kerja, di kantor, di
tempat hiburan, di pusat-pusat perbelanjaan, di darat dan di lautan juga untuk
sementara waktu kita redam. Kebisingan kota, hilir mudik kendaraan di jalanan,
keriuhan di pasar-pasar dan mall-mall, juga kesibukan di perkantoran, di
pabrik-pabrik untuk sejenak juga lengang berganti dengan riuh suara takbir,
tahmid dan tahlil.
الله أكبر, الله
أكبر, الله أكبر,
ولله الحمد
Di
hari yang penuh berkah ini, dunia dipenuhi kedamaian dalam indahnya nuansa
silaturahim. Saling berbagi dan saling menyapa menghias di tengah gema takbir,
tahmid dan tahlil yang terus berkumandang. Itulah pekik kemenangan kita setelah
berpuasa sebulan penuh, tidak hanya sekedar kemenangan fisik belaka dengan
sekedar mengalahkan hawa nafsu perut kita dan hawa nafsu seksual kita, akan
tetapi lebih dari itu kita telah berhasil memenangkan orientasi atau tujuan
ukhrawi kita atas syahwat duniawi kita.
Jamaah
‘Ied rahimakumullah …,
Sebagai
orang beriman tentu kita memahami bahwa segala anugerah dan nikmat batin yang
kita rasakan di hari raya ini tidak terjadi begitu saja. Allah SWT jualah yang
telah menghendaki kemenangan ini, Dia yang telah menghendaki hadirnya rasa
bahagia di hati ini, Dia yang telah menghendaki kelapangan di dada ini hingga
kita menjadi begitu pemurah dan mudah memaafkan kesalahan orang, Dia pulalah
yang menghendaki hadirnya rasa haru di hati kita tatkala membayangkan
wajah-wajah orang yang kita kasihi tidak lagi bersama kita di hari yang penuh
bahagia ini. Bagi sanak famili yang jauh, Alhamdulillah dengan kecanggihan alat
komunikasi di era modern ini kita dapat berkomunikasi dengan orang-orang
tercinta kita dengan erat walau tangan ini tak sanggup untuk terjabat. Namun
bagi orang-orang terkasih yang telah mendahului kita maka apalah daya, hanya
doa yang dapat kita panjatkan sebagai bentuk salam kerinduan kita untuk mereka
yang dulu pernah kita kecup tangannya yang terbalut keriput, dan dulu pernah
kita peluk erat tubuhnya yang telah tua renta. Kini kebersamaan itu tiada lagi,
sosok orang-orang yang kita kasihi itu kini terkulai di bawah seonggok tanah
berbatu nisan, makamnya yang belum tentu dapat kita ziarahi setiap saat. Semoga
Allah merahmati mereka yang telah mendahului kita.
الله أكبر, الله
أكبر, الله أكبر,
ولله الحمد
Jamaah
‘ied rahimakumullaah,
Marilah
kita merefleksi dan merenungkan sejenak kemenangan dari hasil perjuangan kita
yang dianugerahkan Allah SWT melalui Ramadhan-Nya yang insya Allah sanggup kita
pertahankan dalam keseharian hidup sebagai ciri ketaqwaan kita. Di antara
kemenangan itu adalah:
1.
Kemurahan Hati Kita yang Mengalahkan Sifat Kikir dan Tamak
Ketamakan
dan kekikiran adalah adalah sisi buruk dari perilaku manusia yang mendatangkan
mudharat. Inilah sumber malapetaka sosial yang melanda umat negeri ini.
Ketimpangan ekonomi dan kesenjangan sosial yang melanda negeri ini telah
memporak-porandakan pranata sosial di tengah-tengah masyarakat. Jurang pemisah
antara kaya dan miskin, pejabat dan rakyat, ulama dan umatnya semakin terasa
begitu menganga. Di tengah maraknya kemewahan yang dipertontonkan oleh kalangan
elit yang semakin materialistik di atas negeri yang bertebaran 60 juta orang
miskin ini sangat mungkin menimbulkan ‘kekecewaan sosial’ dan melahirkan
‘kemarahan massal’ dari mereka secara langsung ataupun tidak menjadi korban
ketamakan dan kebakhilan kalangan elit di negeri ini.
Ramadhan
telah mengantarkan manusia lebih dekat kepada nilai-nilai kemanusiaannya.
Membangun kecintaan kepada sesama manusia, menebarkan kasih sayang,
silaturahim, serta menebar kemurahan hati akan menciptakan pranata sosial yang
bersahaja karena akan terjadi harmoni yang indah antara semua elemen dalam
masyarakat; antara kaya dan miskin, konglomerat dan kaum melarat, pejabat dan
rakyat jelata, pemimpin dan bawahan, ulama dan umat dan seterusnya. Di bulan
Ramadhan kepekaan sosial kita terasah. Dengan puasa, kita terlatih untuk melakukan pengorbanan
dan bermurah hati.
Dr.
Carl, seorang psikoanalis mengatakan, “untuk mencapai peningkatan yang simultan
dan menyeluruh harus diikuti dengan pengorbanan dan ketulusan. Kemurnian jiwa
hanya dapat dicapai dengan mengorbankan materi dan popularitas. Pengorbanan
diri adalah kebiasaan orang-orang yang memahami keadilan dan kebenaran iman
kepada Allah. Orang yang mengorbankan jiwa mereka untuk keadilan, cinta dan
keharmonisan telah mampu mengawinkan antara akal, cinta serta kasih sayang.
Pada keadaan inilah manusia akan mencapai puncak mega keindahan, cahaya
kebenaran dan keadilan.” Mungkin inilah yang sering kita anggap dengan kepuasan
batin yang tak dapat dinilai dengan harta.
Rasulullah
SAW bersabda: “Orang yang murah hati dan berakhlak baik selalu berada di bawah
lindungan Allah. Allah selalu dekat dengan mereka dan akan membimbing mereka
menuju kebahagiaan . Tidak ada seorang yang adil yang tidak memiliki sifat
pemurah dan kasih sayang”.
Mari
kita renungkan sebuah kisah bagaimana ketika Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA
telah mengajarkan kemurahan hati pada keluarganya yang pernah diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas RA, bahwa pada suatu ketika kedua putra Ali bin Abi Thalib , Hasan
dan Husain sedang sakit parah, maka Ali dan istrinya Fathimah binti Rasulullah
bernazar apabila kedua putra mereka sembuh maka mereka akan berpuasa 3 hari
sebagai tanda syukur.
Atas karunia Allah SWT kedua anak merekapun sembuh.
Keduanya pun mulai berpuasa nazar. Akan tetapi mereka tidak memiliki sesuatu
walau sekedar untuk makan sahur dan berbuka. Mereka berpuasa dalam keadaan
sangat lapar. Pada pagi harinya, Ali pergi kepada seorang Yahudi bernama
Syam’un. Ali kemudian berkata kepadanya: ‘Jika engkau ingin menyuruh seseorang
untuk memintal wol dengan imbalan, maka istriku bersedia melakukannya’. Orang
Yahudi itu menyetujui dengan kesepakatan satu gulung wol dihargai tiga sha’
gandum. Pada hari pertama, Fathimah memintal sepertiga bagian wol, kemudian
ditukarkan dengan 1 sha’ gandum, lalu ditumbuk dan dimasaknya menjadi 5 potong
roti kering, yakni untuk Ali, Fathimah, Hasan, Husain, dan seorang hamba sahaya
perempuannya bernama Fidhdhah. Ketika waktu berbuka puasa tiba. Ali baru saja
kembali dari shalat maghrib berjamaah dengan Rasulullah. Fathimah pun dalam
keadaan letih setelah bekerja seharian penuh kemudian menyiapkan hidangan untuk
keluarganya, tikar alas makan telah dibentangkan, di atasnya telah disiapkan
roti dan air. Ali mengambil roti bagiannya, tiba-tiba terdengar sayup-sayup
suara seorang fakir dari balik pintu rumah sederhana mereka yang mengharap
belas kasih agar diberi makanan, ‘ Wahai keluarga Muhammad, aku seorang fakir,
berilah makanan kepadaku, semoga Allah SWT memberimu makan dari makanan surga’.
Ali kemudian mendatangi pengemis itu dan memberikan roti keringnya. Seluruh
keluarganya juga tak tinggal diam, mereka juga memberikan roti mereka. Ali
memberitahukan bahwa dia telah memberikan rotinya kepada pengemis itu. Namun
mereka menjawabnya, ‘kami juga ingin memperoleh kehormatan di sisi Allah
seperti engkau, biarkanlah kami memberikan milik kami’. Akhirnya merekapun
hanya berbuka dengan segelas air pada hari itu. Allah menguji mereka dengan
keadaan itu selama tiga hari, dengan berturut-turut didatangi oleh anak yatim
dan seorang tawanan dan merekapun melakukan hal yang sama.
Pada
hari ke empat mereka memang tidak berpuasa, tetapi apalah juga yang mau
dimakan. Hari itu tak ada makanan apapun di rumah mereka. Ali RA kemudian
membawa kedua anaknya Hasan dan Husain sambil berjalan tertatih-tatih karena
menahan lapar mengunjungi Rasulullah SAW sekedar untuk menghibur hati.
Rasulullah SAW kemudian bersabda: ‘Sungguh menyedihkan hatiku melihat kalian
menderita kekurangan dan kesengsaraan.
Mari kita temui Fathimah’. Rasulullah
SAW menemui putrinya Fathimah yang dilihatnya sedang mengerjakan shalat nafil.
Mata Fathimah terlihat cekung. Perutnya tertarik sampai menempel ke punggung
karena sangat lapar. Rasulullah SAW kemudian memeluk putrinya dengan penuh
kasih sayang dan mendoakan rahmat Allah baginya dan keluarganya. Pada saat
itulah malaikat Jibril AS mendatangi Rasulullah SAW untuk menyampaikan kabar
dan wahyu.
Kejadian
itu telah menggetarkan ‘Arsy Allah karena para Malaikat bertasbih memuji
perilaku keluarga yang mulia itu. Kisah inilah yang menjadi asbab nuzulnya
Surat al-Insan, di mana pada ayat ke-8 dan 9 Allah SWT berfirman:
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا
نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورً
“Dan
mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan
orang yang ditawan. Sesungguhnya Kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk
mengharapkan keridhaan Allah, Kami tidak menghendaki balasan dari kamu dan
tidak pula (ucapan) terima kasih.” (QS. Al-Insan: 8 – 9)
2.
Keikhlasan Kita yang Mengalahkan Sifat Riya
Mukhlisin
adalah golongan orang-orang yang Allah SWT begitu ridha dengan mereka. Namun
seikhlas-ikhlasnya dalam setiap amal tidak boleh sedikitpun merasa aman dari
penyakit riya. Di sinilah peran kesabaran dalam ketaatan menjalankan perintah
Allah SWT. Kesabaran adalah proses puncak menuju maqam mukhlisin. Puasa
mengajarkan kita tentang bagaimana sebuah amal yang kita kerjakan hanya
diketahui oleh Allah SWT. Keadaan kita berpuasa atau keadaan tidak berpuasa
menjadi rahasia antara kita dengan Allah semata. Inilah hikmah penting ibadah
puasa kita.
Melalui puasa sebulan penuh Allah men-tarbiyah kita untuk belajar
meluruskan niat beramal agar tak tersusupi oleh sifat riya, ujub dan sum’ah.
Riya menjadi penyebab rusaknya amal seseorang hingga tidak bernilai sama sekali
di sisi Allah SWT. Bahkan Rasulullah SAW menyampaikan kekhawatirannya di depan
para sahabat utamanya, “Sesungguhnya hal yang paling aku takutkan atas kalian
adalah syirik kecil, maka para sahabat bertanya: ‘apakah syirik kecil itu wahai
Rasulullah?’. Beliaupun bersabda: ‘Syirik kecil itu adalah riya’. Pada hari
kiamat ketika manusia dibalas dengan amal perbuatannya maka Allah akan berkata
kepada orang-orang yang berbuat riya: ‘pergilah kalian kepada apa-apa yang
kalian berbuat riya’, maka lihatlah apakah kalian mendapat balasan dari
mereka”. (HR. Ahmad).
Tak
ada seorangpun yang dapat merasa aman dari perbuatan syirik kecil ini bahkan
para sahabat utama sekalipun seperti Abu Bakar dan Umar bin Khaththab tidak
merasa aman darinya apalagi kita yang banyak disibukkan oleh perkara-perkara
dunia.
Penyakit
riya amatlah berbahaya karena ia menjangkiti seseorang bukan dalam keadaan
seseorang bermaksiat tetapi justru ketika seseorang beramal shalih. Selain itu
bila seorang yang beriman dalam amal shalihnya ternodai oleh sifat riya,
berarti terdapat dalam dirinya satu bagian dari sifat-sifat kaum
munafiqun.
Allah
SWT berfirman:
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ
خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى
الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا
يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
“Dan
apabila mereka (kaum munafiq) berdiri mengerjakan shalat, maka mereka berdiri
dalam keadaan malas dan riya di hadapan manusia dan tidaklah mereka mengingat
Allah kecuali sedikit sekali”. (QS. An-Nisaa’: 142)
Puasa
adalah ibadah sirriyyah (tersembunyi) antara hamba dengan
Khaliqnya. Di sinilah kita diajarkan untuk mengalahkan sifat riya. Berbeda dengan
shalat yang dapat terlihat dari gerakannya, zakat yang nampak dari
pemberiannya, dan haji yang nampak dari manasiknya. Banyak dari kalangan ahli
ibadah ketika amal-amal kebajikannya ditimbang justru sama sekali tidak membuat
mizan itu bergerak. Hal ini dikarenakan amal-amalnya tersebut ternodai oleh
sifat riya.
Perbaikilah
selalu niat kita dalam beramal, landasilah dengan keikhlasan. Bila terbersit
riya di dalam hati maka lawanlah dan jangan menunda amal, karena yakinlah itu
adalah godaan syaithan yang meniupkan was-was di dalam hati kita. Pandanglah
kecil amal kita dan jangan terjerumus pada kebanggaan terhadap amal.
Firman
Allah SWT:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا
لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
الدِّينَ
“Padahal
mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan
ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus…” (QS.
Al-Bayyinah: 5)
3.
Pengendalian Diri Kita yang Mengalahkan Sifat Menuruti Hawa Nafsu
Bulan
Ramadhan yang telah berlalu telah memberikan latihan berharga terhadap seluruh
unsur dalam diri kita. Unsur fikrah, jasad, ruh, hati dan harta kita telah kita
arahkan menuju kemaslahatan bagi diri kita dan orang lain. Ramadhan telah
memberikan banyak ajaran berupa batasan dan rambu-rambu bagi orang yang
menjalankan ibadah puasa. Di sinilah peran kesabaran kita dalam menahan diri
dari perbuatan melanggar larangan Allah. Bagi orang yang berpuasa maka
tantangan terberat yang dihadapi adalah dorongan untuk memenuhi keinginan hawa
nafsunya. Namun, karena ketabahan dan kesungguhan kita dalam menjalankan ibadah
shaum maka kita dapat mengendalikan keinginan-keinginan hawa nafsu itu.
Kegigihan kita dalam menahan pandangan dari perkara-perkara yang diharamkan,
keseriusan kita dalam menjaga lisan dari perkataan-perkataan buruk, kehati-hatian
kita dalam menghindarkan perut kita dari masuknya makanan-makanan syubhat dan
haram, kesungguhan kita membersihkan pikiran dan hati dari prasangka buruk,
sifat iri, dengki, dendam, amarah dan kesombongan, ketaatan dalam menjaga
kemaluan kita dari hal-hal yang diharamkan, tidak mengumpulkan dan
membelanjakan harta pada perkara-perkara yang dilarang oleh agama,
mengendalikan tangan dan kaki kita agar tidak menyentuh atau melangkah ke
tempat-tempat yang mengandung maksiat, serta menutup pendengaran kita dari
ghibah dan perkataan-perkataan jelek dan mengandung cela. Maka ketika semua itu
dapat kita kendalikan, barulah kita bisa merasakan manisnya iman. Inilah yang
menjadi sebab datangnya hidayah dan taufik Allah SWT kepada kita. Amalan ibadah
puasa kita telah membuat hawa nafsu kita lebih stabil dan terkendali. Kita
berharap semoga semua anggota tubuh yang telah kita kendalikan itu akan menjadi
saksi yang akan membela kita di hadapan pengadilan Qadhi Rabbul Jalil.
Ingatlah
firman Allah SWT:
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ
Artinya:
“Pada hari (ketika), lidah, tangan dan kaki mereka menjadi saksi atas mereka
terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan.” QS. An Nur: 24.
وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا
جُلُودُكُمْ وَلَٰكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ
اللَّهَ لَا
يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ
“Kamu
sekali-sekali tidak dapat bersembunyi dari kesaksian pendengaran, penglihatan
dan kulitmu kepadamu bahkan kamu mengira bahwa Allah tidak mengetahui
kebanyakan dari apa yang kamu kerjakan”. (QS. Fushshilat Ayat: 22)
Inilah
tiga hal di antara sekian banyak kemenangan yang telah kita capai di bulan
Ramadhan dengan sebuah harapan semoga Allah memberi kemudahan untuk kita
mempertahankannya di hari-hari selanjutnya. Tiga kemenangan yang akan
senantiasa menyuplai energi amal bagi hadirnya cinta dan harmoni antara miskin
dan kaya, atasan dan bawahan, orang tua dan anak, suami dan istri dan di antara
seluruh komponen bangsa dan umat ini. Kini kita telah kembali fithrah, jangan
nodai ke-fithrah-an ini hingga membuat kemenangan idul fithri ini menjadi
sia-sia. Kita senantiasa berlindung kepada Allah dan memohon ampun kepadanya
atas segala dosa dan kekhilafan yang kita lakukan.
Demikianlah
khutbah ini jamaah sekalian, semoga ini menjadi bahan renungan bagi kita
semuanya dan menjadikan kita semakin yakin dan percaya diri untuk menjadi
manusia paripurna atau insan kamil dengan kemenangan ini.
Ja’alanallaahu
wa iyyaakum minal ‘aa’idiina wal faa’iziin. Taqabbalallahu minna wa
minkum. Wassalaamu ‘alaikum wr. Wb.
Sumber: http://www.dakwatuna.com/2014/07/19/54869/khutbah-idul-fitri-1435-h-ciri-ketaqwaan-sebagai-refleksi-kemenangan-sejati-di-hari-yang-fitri/#ixzz38gcyWyCb
Follow us: @dakwatuna on Twitter | dakwatunacom on Facebook
Tidak ada komentar:
Posting Komentar